Lágrimas y flores (Victorina Bridoux, 1863)

Poemario póstumo de Victorina Bridoux y Mazzini publicado en 1863. Considerado el primer libro publicado por una mujer en Canarias, reúne ciento treinta y siete poemas y constituye uno de los testimonios principales de la poesía romántica femenina del archipiélago.

Lágrimas y flores. Producciones literarias de D.ª Victorina Bridoux y Mazzini de Domínguez es el poemario póstumo de Victorina Bridoux y Mazzini (1835–1862), publicado en 1863, un año después de su muerte por fiebre amarilla en Santa Cruz de Tenerife.¹ Reúne en dos volúmenes 137 poemas, escritos en su mayor parte para la prensa periódica del archipiélago, y se considera el primer libro publicado por una mujer en Canarias, lo que le otorga un valor fundacional dentro de la historia de la literatura canaria del siglo XIX y, en particular, de la escritura femenina romántica isleña.^{2 3}

Contexto histórico y literario: Romanticismo en Canarias (siglo XIX) §

El [[Romanticismo]] fue un movimiento cultural y literario surgido en Europa a finales del siglo XVIII como reacción al ideal ilustrado de razón y norma. Frente a ese ideal, el Romanticismo reivindica la subjetividad, la emoción y la libertad creativa. En España llega con cierto retraso respecto a Inglaterra o Francia.⁴

En Canarias el siglo XIX prolonga el espíritu de la Ilustración hasta bien avanzada la centuria, y conviven con notable indefinición de límites tendencias postclasicistas, prerrománticas, románticas y costumbristas.⁴ Un factor decisivo para la difusión del nuevo movimiento en el archipiélago fue la prensa periódica: la estética romántica coincide con su despertar y, en sus páginas, la literatura desempeña un papel fundamental.

La Junta Provincial de Canarias, surgida con la Constitución de Cádiz (1812), dota al archipiélago de un mayor grado de reconocimiento administrativo, lo que aviva la conciencia de una madurez como colectivo y la exigencia, por parte de la minoría intelectual, de una voz propia.⁴ Dos rasgos explican las peculiaridades del Romanticismo canario: por un lado, los puertos permiten contactos directos con las estéticas europeas; por otro, la sensibilidad isleña matiza los grandes temas románticos, en particular la defensa de lo cercano y la búsqueda de raíces propias. Esencial es la aparición de El álbum de literatura isleña, antología que reúne diecisiete poemas inéditos y se entrega en folletines semanales en el periódico La Reforma: para Yolanda Arencibia, puede considerarse el primer resguardo público de la poesía romántica canaria.³

En este contexto se produce lo que la crítica denomina «irrupción de la poesía femenina» en Canarias. Tres nombres destacan en él: Ángela Mazzini, Fernanda Siliuto y Victorina Bridoux, que se dan a conocer en El Noticioso de Canarias entre 1851 y 1855.¹ Son poetas de tonos distintos: Mazzini, amplia y variada; Siliuto, breve e intensa; Bridoux, la mejor conocida de las tres. Esta irrupción es inseparable del proceso de modernización que en toda España permite a las mujeres incorporarse como lectoras y escritoras al espacio cultural, favorecidas por la centralidad romántica del sujeto individual.⁵

Historia de la publicación §

La historia editorial de Lágrimas y flores es, en sí misma, un relato culturalmente revelador. Victorina Bridoux falleció a los 27 años, víctima de la fiebre amarilla que asoló Santa Cruz de Tenerife en octubre de 1862. Poco antes de morir había dejado preparada la publicación de su poemario, que vio la luz un año más tarde, en 1863, como homenaje póstumo promovido por su esposo.¹

El título completo es Lágrimas y flores. Producciones literarias de D.ª Victorina Bridoux y Mazzini de Domínguez. Se documentan dos ediciones de 1863: una publicada en Madrid y otra en Santa Cruz de Tenerife, esta última a cargo de la imprenta y librería Salvador Vidal. Hay una paradoja dolorosa en su historia: como muestra de la invisibilidad de las escritoras, en la lápida de Victorina no figura su nombre, sino el de su marido; y, sin embargo, fue precisamente él quien preservó su legado literario al editar póstumamente la obra. La edición incorpora un prólogo de autoría femenina y una amplia nota biográfica de su amiga, también novelista, María del Pilar Sinués de Marco.⁶

La memoria de Victorina fue preservada igualmente por su madre, Ángela Mazzini, que cada aniversario de su muerte publicaba poemas in memoriam en la prensa y se ocupó después de imprimir tres novelas que la autora había dejado inconclusas: El bálsamo de las penas (Madrid, 1863), Amparo y El secreto de la hermosura (Zaragoza, 1890).¹

Estructura y forma de la obra §

Lágrimas y flores (1863) reúne en dos volúmenes la mayor parte de la poesía que Bridoux escribió a lo largo de su corta vida. Casi todos los poemas habían aparecido antes en los periódicos de Santa Cruz de Tenerife y Las Palmas de Gran Canaria: las primeras composiciones se publicaron en El Noticioso de Canarias; las últimas, en El Eco del Comercio.⁷

El título —característico de la época— probablemente no fue elegido por ella misma, sino, con toda probabilidad, por su madre, Ángela Mazzini.⁷ El poemario no sigue un orden cronológico riguroso: hay erratas en las fechas y lagunas que no se han podido completar. Algunos poemas quedaron, además, inéditos o sólo conservados en ejemplares fuera de las colecciones principales, especialmente las dedicatorias al esposo y a la madre, y en torno a 1860 la falta de ejemplares de El Guanche, El Canario y El ómnibus dificulta la reconstrucción. Entre los poemas no recogidos en Lágrimas y flores figuran «A la muerte de mi querido amigo Don Manuel Marrero Torres» (1855), «A Manfredo» (1858), «A unos ojos» (1859), «A tus patillas» (1862) e «Improvisación» (1862).⁷

En total se contabilizan 137 poemas.⁷ La obra presenta gran variedad métrica y combina diferentes versos en una misma composición. Predominan los endecasílabos organizados en serventesios, con presencia ocasional de alejandrinos y cuartetos. Aparecen con frecuencia la octavilla y, en menor medida, la sextilla. Como ejemplo, los siguientes versos de «¡Sólo por ti!»:⁷

Un tiempo de bonanza miraba mi esperanza surgir en lontananza tras nube de zafir; y el alma candorosa cruzaba venturosa la senda deliciosa del cándido existir.

Y al ver allá a lo lejos los pálidos reflejos, de mágicos espejos que forja la ficción, feliz en mi ignorancia buscaba en su distancia recuerdos de la infancia, ensueños de ilusión.

Bridoux también emplea la seguidilla, aunque con menos asiduidad, escribiéndola con dos versos en un renglón y uno solo en el siguiente. La pieza más lograda en este registro es «El aura», recordada como estrofa popular quizá aprendida en la cultura andaluza, tierra a la que la autora estuvo muy vinculada:⁷

Escucha: cuando el aura viene liviana a estremecer sus alas en mi ventana, tiendo mis rizos: que los cabellos sueltos tienen hechizos.

Y en la red que ellos forman miro apresada el aura juguetona y enamorada: pugna por irse, pero al fin en mi seno viene a dormirse.

Las formas métricas menos frecuentes son la quintilla, combinada a veces con la redondilla y la octavilla.⁷

Temas principales §

Lágrimas y flores sigue muchos de los principios de la escuela romántica. Sin que pueda decirse que Bridoux y Mazzini fuera una mujer especialmente romántica, su escritura sólo podía formularse en clave romántica. Una de las características esenciales del movimiento es el paisaje, vinculado al sentimiento, al individuo y a los estados de ánimo: en sus versos aparece la naturaleza, escrita por lo general con un lenguaje sencillo y natural, donde los elementos más recurrentes son la luna, las flores y las aves, que funcionan como dualidad — testigos del mundo interior de la autora y a la vez carga metafórica.^{7 8} Quienes la conocieron la describen, además, como una persona marcada por la melancolía, sensible y dulce, atenta a los pequeños detalles, condición que se traslada al texto.⁸

El amor §

Bridoux enfoca el amor desde una perspectiva idealizada y optimista, con trazos de tristeza y melancolía. El propio título del poemario apunta a esa dualidad: por un lado, el amor real, asociado al sentimiento melancólico; por otro, el amor idealizado, representado posiblemente por las flores —a las que la autora estaba muy vinculada—. En sus versos amorosos se reflejan también el amor a la familia, a las amistades y a la naturaleza, con su madre y su esposo como destinatarios de algunas composiciones.⁸ A modo de ejemplo, los versos dedicados a su madre:

Yo no tengo otro bien, otro tesoro que tu cariño maternal y santo; eres la estrella que entusiasta adoro, eres el numen que inspiró mi canto.

A esta vertiente se suma «el amor intangible, misterioso, idealizado e inefable» que la atrae hacia el mundo de la imaginación, los sueños y el subconsciente.⁸

La amistad §

Su culto por la amistad es igualmente claro. El poema «Los ecos de mi amistad», dedicado a María del Pilar Sinués, evoca a Amalia Domingo Soler, amiga de infancia de la autora, a la que llama «Elisa virginal»:⁷

Entonces inocente yo creía, que en ella mi amistad se concentraba; tu acento no escuché, bella María, pero en mi sueño de candor te amaba.

Tu afecto presentí, como presienten el céfiro natal de sus confines las golondrinas que arrobadas sienten su pluma estremecer en los jardines.

María del Pilar es destinataria de varios poemas más («Adiós, por siempre adiós, amiga mía», «La historia del corazón», «Un beso y una lágrima», «Un recuerdo de amor»…). La amistad entre ambas estuvo marcada por la ausencia y la lejanía. A Amalia Domingo Soler le dedicó «A Leila. Contestación» y «La flor de mi esperanza», y aquélla le devolvió poemas en 1861, con alusiones a sus dos seudónimos, Florinda y La dama de las flores. Otra ausencia recurrente es la de Felisa Martínez Escobar.⁷

Dios como refugio §

El tema religioso aparece idealizado y va cobrando peso a lo largo del tiempo, sobre todo ante las dificultades.⁸ Encontramos el cántico de agradecimiento por la recuperación de su hijo («¡Bendito seas Dios mío!») y el poema mariano «Mi bello ideal». Los versos de «A Dios» son representativos:⁷

¡Oh mi amor celestial que yo te llamo! ¡El mundo es nada porque no te veo, el cielo es todo, porque yo te amo, la muerte es poco, porque yo te creo!

La nostalgia y el presentimiento §

El presentimiento de la muerte se combina con la nostalgia en varios poemas, entre ellos «Hojas perdidas»:⁷

Quizás arrebatadas por el viento en rápido y confuso torbellino, me dejan cual fatal presentimiento queriendo precederme en mi camino.

Dejadme mi ilusión, hojas errantes, no la lleves en revoltosos giros: dejádmela adorar solo un instante, y en cambio yo os daré suspiros…

De la rosa quedó su tronco seco: ha muerto mi ilusión, pues no responde: las hojas me repiten con el eco, ven a buscarnos; pero, ¿dónde, dónde?

Y la nostalgia por su tierra, Andalucía, en versos como los de «Ecos de amistad»:⁷

Fue mi patria adoptiva Andalucía, patria que lloro cual perdido cielo.

El mar y el aislamiento §

El sentimiento del mar —uno de los rasgos más característicos de la poesía canaria, según Valbuena Prat— está también presente en Lágrimas y flores, junto a «la acuciante angustia del aislamiento».⁷ La autora lo expresa, primero, como un sentimiento carcelario:

Mas ya cantar no sé; la golondrina quiere tomar a su lejano nido. […] ¡Dejadme, por favor, harto he cantado! […] ¡Dejadme entonces desplegar mis alas!

Y, después, con el «amor y placer melancólico» que el mar le inspira:

Encuentro amor en las olas cuando en dulce movimiento exhalan triste lamento haciéndome estremecer.

Que la grandiosa armonía del mar, cuando gime en calma, despierta dentro del alma melancólico placer.

Los recuerdos y otros temas §

Algunas composiciones giran sobre el recuerdo: «A Sevilla», en relación con el espacio, o «Mi sueño», que evoca la infancia. Otros temas recurrentes son la evocación, el desengaño, la frustración, la despedida y el adiós; en «A Leila» se hacen presentes la fantasía, la ilusión y los sueños.^{8 7}

Recepción crítica §

La valoración crítica de Lágrimas y flores se ha movido entre dos ideas principales: por un lado, su carácter representativo de un romanticismo más bien convencional; por otro, el reconocimiento de la sinceridad y carga emocional de los versos, aspectos señalados reiteradamente por la crítica.

Una de las primeras apreciaciones procede del prólogo de la edición original, escrito por José Manuel Romero y Quevedo, que identifica como rasgo central de la obra la expresión directa de la interioridad de la autora —«en cada línea está su corazón»— y destaca la corrección en la dicción, la adecuación de las imágenes y un «gusto exquisito y delicado», así como la combinación de sencillez y elegancia estilística. Los poemas se caracterizan, según este enfoque, por una tonalidad de «melancólica dulzura».⁹

Décadas más tarde, María Rosa Alonso consolida el estudio crítico de la autora con En Tenerife, una poetisa. Victorina Bridoux y Mazzini (1940), uno de los primeros trabajos sistemáticos sobre su figura. Alonso ofrece una valoración contenida: rechaza considerar la obra como excepcional dentro del panorama literario, afirma que no es la de «ninguna poetisa extraordinaria», pero reconoce composiciones estimables y momentos de acierto. Su análisis desplaza el interés desde la originalidad formal hacia el contenido humano de los textos.¹⁰

En este sentido, Alonso subraya que la poesía de Bridoux permite reconstruir una trayectoria vital, ya que en sus versos «rezuma un hondo valor humano» y se reflejan los estados de ánimo de la autora a lo largo del tiempo.¹¹ Esta idea ha sido considerada central en la interpretación de la obra: más que una construcción estética compleja, Lágrimas y flores se entiende como una escritura profundamente ligada a la experiencia personal y a una biografía que late, según la propia crítica, en cada poema.¹²

La importancia del estudio de Alonso reside también en haber contribuido a rescatar a Bridoux del relativo olvido en que se encontraba la poesía femenina del siglo XIX. Su trabajo permitió que la autora fuese incluida en repertorios posteriores, como los de José María de Cossío, dentro de la poesía española decimonónica.¹³

Por su parte, Yolanda Arencibia ha analizado la obra dentro del contexto de la poesía femenina romántica en Canarias y, aunque señala que sus poemas responden en gran medida a los modelos habituales del movimiento —lo que la lleva a hablar de un estilo «más convencional que convincente»—, subraya cualidades como la «ligereza y gracia» de los versos, su carácter «juvenil y vehemente» y, sobre todo, la autenticidad de la escritura, definida como «sincera y profundamente sentida», resultado de una necesidad expresiva que se traduce en una suerte de impulso emocional directo.¹³ Desde esta perspectiva, Lágrimas y flores se considera un ejemplo representativo de la poesía femenina del Romanticismo canario, caracterizada por su tono emocional, su espontaneidad y su vinculación con la experiencia personal.

En el ámbito editorial, la recuperación de la obra ha sido clave para mantener vivo el interés crítico. Destaca especialmente la reedición Álbum de Victorina Bridoux y Mazzini de Domínguez (2001), promovida por instituciones canarias, que incorpora tanto la producción poética como una versión ampliada del estudio de Alonso. La línea de recuperación culmina en su inclusión en la Biblioteca Básica Canaria, proyecto del Gobierno de Canarias para la difusión de textos fundamentales del patrimonio literario del archipiélago.¹

Significado histórico: primer libro publicado por una mujer en Canarias §

La publicación de Lágrimas y flores (1863) constituye un hito fundamental en la historia literaria de Canarias al tratarse del primer libro publicado por una mujer en el archipiélago. Esta relevancia trasciende lo anecdótico: se inscribe en un contexto histórico en el que la producción literaria femenina era escasa, dispersa y condicionada por importantes limitaciones sociales, educativas y culturales que dificultaban el acceso de las mujeres a la escritura y, sobre todo, a su publicación en formato libro.^{14 15}

Durante el siglo XIX la participación de las mujeres en la vida literaria se desarrolla en espacios considerados secundarios —como la prensa periódica, donde publicaban poemas, cartas o textos breves— que rara vez llegaban a consolidarse en obras completas. Esto provocó que gran parte de la producción femenina quedara fuera de los repertorios bibliográficos y de la historiografía literaria tradicional. En el archipiélago esa falta de visibilidad fue especialmente marcada, pues la literatura insular dependía casi por completo de los periódicos, lo que tornaba muchos textos efímeros. Que Lágrimas y flores lograra publicarse como libro fue, por tanto, extraordinario: el paso definitivo para rescatar y dar pervivencia editorial a una voz femenina.^{16 17}

La obra de Victorina Bridoux supone, así, un avance colectivo en la incorporación de la mujer al espacio literario. Su publicación evidencia que las escritoras comenzaban a ocupar un lugar más visible dentro de un ámbito tradicionalmente dominado por hombres y constituye un precedente que cuestiona la aparente ausencia de autoras en la literatura canaria del siglo XIX, obligando a replantear el canon desde una perspectiva más inclusiva.¹⁸

Por otra parte, el carácter póstumo del libro refuerza su valor histórico: vio la luz tras el fallecimiento de la autora y contribuyó a fijar la imagen romántica de Bridoux —ligada a la sensibilidad, la melancolía y la conciencia de lo pasajero—. Su edición demuestra, además, hasta qué punto su entorno valoraba su talento literario, ya que sintió la necesidad de reunir, proteger y dar a conocer sus escritos en un libro para que no se perdieran. Puede interpretarse, por tanto, como un acto de legitimación de la autora dentro del panorama literario canario.^{3 9}

Lágrimas y flores se vincula estrechamente, por lo demás, con su inserción en el Romanticismo: la obra presenta la centralidad del yo, la expresión del sentimiento, la identificación con la naturaleza y la idealización de valores como el amor, la religión o la amistad, rasgos que demuestran que Bridoux no escribía desde el aislamiento, sino plenamente conectada con las tendencias de su época. Versos como

Soy ave errante, que en este suelo sentí mis alas estremecer

confirman que la autora conocía y participaba activamente de la tradición literaria de su tiempo, aportándole su propia sensibilidad.¹⁹

El contenido de la obra es, en el fondo, un valioso testimonio histórico: permite ver de cerca cómo se construía una voz femenina utilizando las reglas literarias del momento e introduciendo matices muy personales —una intensidad emocional profunda, una gran capacidad de introspección y un enfoque moral en sus temas— que terminan por enriquecer el panorama literario del siglo XIX.^{2 3}

Reediciones y recuperación posterior §

La historia de la recepción de Lágrimas y flores y de la figura de Victorina Bridoux es, en gran medida, la historia de un rescate tardío y fragmentado. El primer hito crítico data de 1940, cuando María Rosa Alonso publica su estudio, premiado en concurso. Alonso volvió sobre el tema en una segunda edición ampliada en 1950.¹⁰

La recuperación institucional más reciente ha sido considerable. El Gobierno de Canarias incluyó a Bridoux en la Biblioteca Básica Canaria: el volumen n.º 71 de esta colección, publicado en 2022, recoge la obra de la autora en una edición moderna que constituye la más accesible para el lector contemporáneo.^{20 1}

El texto completo de Lágrimas y flores es hoy accesible en línea a través de la Biblioteca de Canarias y de la digitalización de la Biblioteca Nacional de España. Asimismo, Bridoux tiene presencia en el proyecto educativo digital Constelación de Escritoras Canarias y en el Archipiélago de las Letras de la Academia Canaria de la Lengua, dos iniciativas orientadas a visibilizar la escritura femenina insular.^{21 22}

En el ámbito de los reconocimientos, la Asociación Cultural Canaria de Escritores/as (ACTE) concede cada año el Premio Victorina Bridoux de las Letras a una autora o un autor de la literatura canaria por su trayectoria. Entre los galardonados figura el escritor Luis León Barreto en 2024.²³ Por último, una calle de Santa Cruz de Tenerife lleva su nombre.

Referencias bibliográficas §

• Academia Canaria de la Lengua. Victorina Bridoux y Mazzini. Archipiélago de las Letras. https://www.academiacanarialengua.org/archipielago/victorina-bridoux-y-mazzini/
• ACTE Canarias. Premio Victorina Bridoux de las Letras. Asociación Cultural Canaria de Escritores/as. https://www.actecanarias.es/es/premio-victorina-bridoux
• Alonso, M. R. (1940). En Tenerife, una poetisa: Victorina Bridoux y Mazzini: 1835–1862. Librería Hespérides.
• Alonso, M. R. (1991). Poesía de la segunda mitad del siglo XIX. Biblioteca Básica Canaria, n.º 20. Viceconsejería de Cultura y Deportes, Gobierno de Canarias.
• Alonso, M. R. (2001). En Tenerife, una poetisa: Victorina Bridoux y Mazzini: 1835–1862. Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife.
• Arencibia, C. Y. (2002). El Álbum de literatura isleña en el canon del Romanticismo en Canarias. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmczw1v0
• Arencibia, C. Y. (2008). Yo quisiera volar, volar ligera. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/.
• Biblioteca de Canarias (2024). Victorina Bridoux y Mazzini. Gobierno de Canarias. https://www.bibliotecadecanarias.org/escritores-as/victorina-bridoux-y-mazzini
• Bridoux y Mazzini de Domínguez, V. (1863). Lágrimas y flores. Producciones literarias. Imprenta y Librería de Salvador Vidal (Biblioteca Nacional de España). http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000189257&page=1
• Bridoux y Mazzini de Domínguez, V. (2022). Lágrimas y flores (pról. de Yara García Cordero). Viceconsejería de Cultura y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias.
• Constelación de Escritoras Canarias (2018). Victorina Bridoux. Gobierno de Canarias. https://www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoescuela/escritorascanarias/?p=191
• Kirkpatrick, S. (1991). Las románticas: escritoras y subjetividad en España, 1835–1850. Cátedra (col. Feminismos).
• Romero Tobar, L. (2014). «María Pilar Sinués, de la provincia a la capital del reino». Arbor, 190 (767).
• Simón Palmer, C. (1991). Escritoras españolas del siglo XIX. Manual bio-bibliográfico. Castalia.